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遗迹

愛蓮亭

据收录在『新增東國與地勝覽的任元濬所写 (愛蓮亭記),爱莲亭是在成宗第 5年(1474),由当时赴任为利川府使的李世珤所建。 本来位在衙门东面的利川客栈之南就有过一小亭子。不过他赴任当时已成破烂不堪了。李世珤就将此补修成比原来的还要大些。那亭子既不太低,也不那么高,刚好适中,而且装饰也不那么豪华奢侈。

亭子下面本来就是天然的湿地,将其以按正方形状挖出土造就成方沼,栽入莲花成池的。 爱莲亭这一亭名是向当时的领议政申淑舟,托受的名称。 后来到中宗 第4年(1509)许,由府使李純彦,大搞过一次增修。 再察阅『新增東國與地勝覽及一些文集就会不难看出有过金安國,月山大君,徐居正,此外还有曺偉,姜景敍,金鎭商等留下的不少有关爱莲亭的诗词。 来朝拜骊州世宗大王陵,回宫的历届李朝王都来此逗留过片刻。 实录里载有中宗在此设宴安抚当地老人的记录以及,肅宗,英祖,正祖等大王来探的记录。

利川市 安兴洞 404
爱莲亭 照片
权钧墓

权钧(1464∼1526)是从成宗到中宗时期任职过的高官。他曾参与编写过‘成宗实录’先后任户曹判书,礼曹判书,汉城府判尹,最后还当过领议政的大人物。 他的墓坟里的乌龟状垫底石-龟部,使用大理石的碑身,以龙状碑头(螭首)造就成的神道碑和墓碑,华表以及文官石等都是明显带有高丽及李朝时期特征的石造形物,因此深受史学界的关注。

利川市 模枷面 山内里 山 33-1 番地
Tomb of Kwon Gyuu
六槐亭

朝鲜中宗14年(1519年)“己卯士祸”时期,以赵光祖为首的新进士大夫们大为没落,为避难回到家乡的南塘严用顺建立了这一亭子。当时著名的贤士金安国、姜隐、吴庆、成聃龄、任鼐臣、严用顺等六人经常聚在此处会诗及谈论学问。为了增进友情,他们在亭子周围种了六颗榉树,因此得名六槐亭,并把以上六位贤士称作“槐亭六贤”。

利川市圆寂路743街85号
六槐亭 照片
映月奄石造光背与莲华座台

据考证此石造光背与莲华座台是在映月庵创建时期造就成的。不过被发现时其主像,佛像却已遗失不在,光有毁损不堪的 石造光背 与 蓮華座臺 。人们就将此复原在大雄殿前的。 现有的主像,佛像是后来到 1980年造就后奉安的。 一大块花刚石上刻画的光背是修成角尖的丹形擧身光形状。

表面上隆起的两条线来表现出頭光与身光, 头光中间以圆形为心周边饰有單葉8辯的莲花,其外围还饰有火焰文及唐草文等。 头光的上部及身光的左右两旁按排 3尊化佛坐象。光背正中央处有一个凿口,猜是个粘在佛像的痕迹。 总高度有 156㎝, 宽有 118㎝, 厚有 45㎝的规模。 蓮華座臺是在方形的地臺石上,将8角形的下臺石与亦是8角形的眠像,仰蓮座,蓮座等各用一石造就后连接而成的。 细致而流丽的雕刻技巧可见而知的。尤其是仰抬佛身的仰連座上刻着的莲叶好似即将绽放出来之势的,颇有生命感。 总高度有 107㎝。 依其细致而娴熟的雕刻技巧来推断,可能是个我国佛教美术的鼎盛之期,即统一新罗或高丽初期之作。

利川市 官库洞 438
映月庵 照片
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